以“廉士”之“廉事”喻为官之道

               ——读梁实秋先生之散文《廉》有感

一个偶然的机会，翻阅《共产党员》杂志，主题阅读栏目中梁实秋先生的一篇散文《廉》，深深地吸引了我，想看这位散文大家是如何写“廉”的？也许我本人从事党建纪检工作的缘故吧。从梁先生简单一个字的标题及其含义，让我从头至尾一口气读完，着实让我对梁先生文笔感到钦佩，实有“绕梁之音，三日不绝”之感。先生古文底蕴深厚，博览群书，知识渊博，以古文引经论据如信手拈来，读罢却是通俗易懂，看似稀疏平常，却蕴涵着人生的哲学，余味无穷，在不知不觉中得到美的享受和人生的启迪，深感梁先生不愧为散文大家。

散文《廉》，题目简练到不能再简，但内容一看便知，让人一目了然，全文七段，1328个字，每段一事，以古论今，寓意深刻，又开门见山，没有任何拖泥带水，穿靴戴帽，直接抓住读者心理，让人欲罢不能。

文章开篇：贪污的事，古今中外滔滔皆是，不谈也罢。孟子所说穷不苟求的“廉士”才是难能可贵，谈起来令人齿颊留芬。寥寥几言，紧扣“谈廉不谈贪”主题。后引东汉杨震，暮夜送金故事，他以“天知，地知，我知，子知”拒绝，这便是后来“天知地知你知我知，无人不知”的来历， 正所谓“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为”。

随后，逐一列举汉末的太守陆绩“廉石”、战国时期田稷子母亲拒金、晋代县吏陶侃母亲拒鱼，东汉巴祗、宋荆州的李京兆不燃官烛，公私分明，不“沾”公家之“光”的故事，让我们从一个个简单的故事，娓娓而谈的叙述中深得其意，对几位古时官员的廉行和两位母亲“为官从廉，不取分外之财。不义之财，不是我应有之物；不孝之子，也不是我的儿子！”的教子言行肃然起敬。

“银子是白的，眼珠是黑的”，见钱而不眼开，谈何容易。一时心里把握不定，手痒难熬，就有堕入贪墨的泥沼之可能;这时节最好有人能拉他一把。最能使人顽廉懦立的莫过于贤妻良母。梁先生简单几句概括之语，道出了在外界的诱惑下，申明正义的贤妻良母便能使为官之子之夫干得正、行得端，走得远，避免滑向贪腐泥潭。正所谓：家有贤妻良母，则士能安贫守正。

志行高洁的古人为后人树立了典范，今人亦可复见。梁先生例举自己在报社供职的一位同学，桌上有关编务工作使用的信纸信封及邮票等放在一处，而私人使用的信函邮票另置一处，公私分明，其立身行事砥砺廉隅有如是者！

读罢此文，自多裨益。反腐倡廉，自古有之。回味文章中的“廉士”之“廉事”，正是如今所提倡的坚守慎独、慎微、慎言、慎行、廉洁家风和秉公用权。读此文章，确能带给物欲横流社会中的我们，特别是那些手握权势的“关键少数”一些心灵的荡涤和思想的启迪。